Kur ir kaip susitikti su mažumomis Pietryčių Azijoje

Pietryčių Azijos mažumų kultūros dažnai būna ankstesnių gyvenimo būdų laiko kapsulės, kurios išgyveno visą globalizacijos poveikį. Todėl jie yra akcentas keliautojams į regioną, norinčius suvokti šalies praeitį…, nes jis susiduria su dabartimi.

Bet kaip jūs užtikrinate, kad lankydamiesi nesukeliate nenumatytos žalos ar nusikaltimo? Jūs galite parodyti savo pagarbą kultūrai, mokydami apie savo būdus, įsitikinimus ir tabus. Štai keletas bendrų gairių:

1. Visada paprašykite leidimo prieš fotografuodami tribespeople.
2. Nelieskite totemų prie kaimo įėjimų ar šventų daiktų, kabančių iš medžių.
3. Venkite elgetavimo, ypač vaikų, tradicijos.
4. Venkite viešo nuogumo ir nesirinkite šalia atviro lango.
5. Negalima flirtuoti su priešingos lyties nariais.
6. Negalima gerti ar daryti narkotikų su kaimo gyventojais.
7. Šypsotis kaimo gyventojams, net jei jie žiūri.
8. Paklauskite savo vadovo, kaip pasakyti „hello“.
9. Venkite viešų meilės parodymų, kurie gali būti laikomi įžeidžiančiais dvasiniam pasauliui.
10. Negalima bendrauti su kaimo gyventojais; venkite sąveikos su džiunglių gyvūnais, kurie gali būti vertinami kaip apsilankymai.
11. Negalima eiti ant namų slenksčio, remti kojas prieš ugnį arba dėvėti savo batus.

Kur susitikti Pietryčių Azijos mažumų kultūromis

Jei norite susitikti su mažumų kultūromis, dažnai turėsite išeiti iš populiarių turizmo centrų; kiek jūs turite eiti, labai priklauso nuo šalies ir populiarumo su lankytojais.

Tailando pėsčiųjų pramonė yra labai išsivysčiusi ir mažumos apsilankymas gali būti nusivylimas kai kuriems, tačiau daug kas priklauso nuo kelionės organizatoriaus. Šiaurės Vietnamas ir Yúnnán Xīshuāngbǎnnà regionas tapo populiariomis mažumų kultūrų patyrimo vietomis, tačiau, kaip ir Tailande, lankytojai turi keliauti toliau nuo tako, kad galėtų turėti tikrą patirtį. Laosas iš tikrųjų atsiduria kaip mažumų grupių susitikimo vieta, iš dalies dėl savo etninės įvairovės ir iš dalies dėl palyginti nedidelio lankytojų skaičiaus, nukrypusio nuo sumuštų takų.

Kambodža ir Vietnamo centrinės aukštumos suteikia namuose kai kurias mažumų grupes šiaurės rytuose, tačiau, kaip jie apsirengia kaip žemumų khmerai ar vietnamiečiai, jie mažiau patyrė masinį turizmą nei kitur. Kalbant apie trekių poveikį priimančiosioms gentims, daugelis sutaria, kad kaime gyvenantys asmenys gali finansiškai pasinaudoti, kai trekių bendrovės įsigyja prekes ir būstą, tačiau bendras pliusų ir minusų skaičius yra minimalus, palyginti su kitomis didesnėmis institucinėmis pajėgomis.

„Lonely Planet“ siūlo penkias geriausias vietas, skirtas tikrajai sąveikai su mažumų kultūra Pietryčių Azijoje:

1. Kambodža: Ratanakiri
2. Laosas: Muang Sing
3. Tailandas: Chiang Rai
4. Vietnamas: Sapa
5. Yúnnán: Xīshuāngbǎnnà

Tačiau šiame regione yra daug kitų svarbių mažumų grupių, kai kurios iš jų yra be pilietybės praeities konfliktais, kiti neseniai atvykę migrantai į regioną, įskaitant daugelį kalnų genčių.

Cham


Vaizdas pagal sam sith

Cham žmonės iš pradžių užėmė Champa karalystę pietinėje Vidurio Vietnamo dalyje, o jų gražūs plytų bokštai padėjo kraštovaizdį iš Danango į Phan Rangą. Istorinio spaudimo tarp Kambodžos ir Vietnamo aukų, jų teritorija galiausiai buvo pridėta ekspansionistų vietnamiečių. Pradžioje induistų, jie perėjo į islamą XVI-XVII a. Ir daugelis migruojo į pietus iki Kambodžos. Šiandien Vietname yra mažai „Cham“ ir Kambodžoje - pusė milijono, kurie visi toliau naudojasi lanksčia islamo forma. Per šimtmečius tarp „Cham“ ir „Malay“ prekybininkų buvo didelių santuokų.

Hmong


Paveikslėlis pagal egzempliorių

„Hmong“ yra viena didžiausių kalnų genčių Mekongo regione, plinta daugelyje Šiaurės Laoso, šiaurės Vietnamo, Tailando ir Yúnnáno. Kadangi kai kurie iš paskutiniųjų atvyko į regioną XIX a., Darvino pasirinkimas užtikrino, kad jiems liko didžiausi ir griežčiausi kraštovaizdžiai, iš kurių jie galėjo išsiskirti. Greitai jie padarė geriausius blogus sandorius ir pasirinko opijaus auginimą, dėl kurio XX amžiuje jie prieštaravo pagrindinėms vyriausybėms. CŽV glaudžiai bendradarbiavo su Laoso Hmongu slaptuoju karu 1960 ir 1970 metais. JAV remiama operacija buvo laikoma paslaptyje nuo amerikiečių iki 1970 m. Hmongas buvo drąsiai antikomunistinis ir šiandien pasipriešinimo kišenės. Hmongas išlieka marginalizuotas, nepasitikintis centrine valdžia ir miršta skurde. Hmong grupės dažniausiai klasifikuojamos pagal spalvingus drabužius, įskaitant juodą Hmong, White Hmong, Red Hmong ir pan. Ryškiausia grupė yra šiaurės vakarų Vietnamo „Hmong“ gėlė, gyvenanti Bac Ha kaimuose. Hmong yra žinomi dėl savo siuvinėtų indigo dažų ir jų puošnus sidabro papuošalų. Mekongo regione gali būti tiek milijonų Hmongo, tiek pusė jų gyvena Vietnamo kalnuose.

Jarai

Jarai yra populiariausia mažumos Vietnamo centrinėje aukštumoje, šiaurės rytų Kambodžoje ir pietinėje Laose. Kaimai dažnai vadinami netoliese esančia upe, upeliu ar genties viršininku, ir a nha-rongas (komunalinis namas) paprastai randamas centre. Jarai moterys paprastai pasiūlo santuoką su vyrais per piršlys, kuris pristato būsimą jaunikį vario apyrankę. Animistiški įsitikinimai ir ritualai vis dar gausūs, o Jarai pagarba savo protėviams ir gamtai per šeimininką ar yang (genie). Jarai sukaupė savo mirusiems kapines, kuriose yra drožtų mirusiųjų padarinių. Šiuos totemus galima rasti kaimuose esančiuose miškuose, tačiau, deja, daugelis jų yra užsikabinęs kultūriškai nejautrių kolekcininkų..

Dzao

„Dzao“ (taip pat žinomas kaip „Yao“ arba „Dao“) yra viena didžiausių ir spalvingiausių Vietnamo etninių grupių, taip pat randama Laose, Tailande ir Yúnnán. Dzao praktikuoja protėvių dvasių garbinimą, arba uždrausti ho (nesusiję su dėdė Ho), ir surengti sudėtingus ritualus su kiaulių ir viščiukų aukomis. „Dzao“ garsėja savo sudėtingomis suknelėmis. Moteriški drabužiai paprastai pasižymi sudėtingais audimo ir sidabro spalvos karoliukais ir monetomis - sakoma, kad moters turtai yra jų gabenamų monetų svoris. Jų ilgi tekantys plaukai, nukirpti virš kaktos, yra susieti į didelį raudoną ar siuvinėtą turbaną, panašų į odos galą atitinkančius „sikų“ derinius.

Karen


Paveikslėlis: Mark Lehmkuhler

Karen yra didžiausia kalvos gentis Tailande, kurioje yra daugiau nei 300 000. Yra keturios atskiros grupės: „Skaw Karen“ (balta karenė), „Pwo Karen“, „Pa-O Karen“ („Black Karen“) ir „Kayah Karen“ („Red Karen“). Nesusituokusios moterys dėvi baltą ir giminystę. Dauguma Karenų gyvena žemumų slėniuose ir praktikuoja sėjomainą.